فرهنگي. جشنواره. حكمت سينوي
روساي موسسههاي پژوهشي فلسفي ايران ، تركيه و قزاقستان درجريان نشستهاي موضوعي روز پنجشنبه جشنواره بينالمللي حكمت سينوي ، با تكريم جايگاه ابوعلي سينا ، نقش وي را در تكوين فلسفه بيبديل توصيف كردند.
دكتر غلامرضا اعواني رييس موسسه حكمت و فلسفه ايران، عبدالمالك نيسن بايف رييس موسسه فلسفه وعلوم سياسي قزاقستان و عمر تركر مسوول مركز مطالعات اسلامي استانبول ، در نشستهاي موضوعي جشنواره با تكريم جايگاه ابوعلي سينا هريك با نگاه خاص ، به جايگاه و آثار اين شخصيت پرداختند.
دكتر اعواني با اشاره به اينكه ابن سينا به عنوان مبتكر هستي شناسي به موضوعي كردن مسائل فلسفه پرداخته است وي را منطق داني عظيم توصيف كرد كه منطق را روشي براي اصل موضوعي كردن همه امور قرار داده است.
رييس پژوهشگاه حكمت و فلسفه ايران گفت: اصطلاح هستي شناسي براي اولين بار توسط -رودلف گوكلينوس> به كار گرفته شد. كلاوبرگ از پيروان دكارت، واژه انتوسوفيا را معادل انتولوژي يا هستي شناسي مورد استفاده قرار داد.
وي تصريح كرد: -كريستيان وولف> از پيروان لايب نيتس براي اولين بار هستي شناسي را برابر الهيات بامعناي عام در جزوه درسي خود درباره متافيزيك به كار برد كه بعد از وي به همين معني در كتب وادبيات فلسفي رواج يافت.
دكتر اعواني با ذكر اينكه ابن سينا نخستين كسي است كه الهيات بامعناي عام را از الهيات بامعناي خاص جدا كرده است، اين پرسش را مطرح كرد: آيا مي توان وي را موسس علم هستي شناسي منظم دانست؟
رئيس موسسه فلسفه و علوم سياسي قزاقستان نيز با تكريم جايگاه ابوعلي سينا گفت: اين متفكر جهاني از همان زمان ازجدايي فلسفه وعلوم طبيعي اطلاع داشته است.
عبدالمالك نيسن بايف، با تاكيد بر قابليت روا داري و پويايي دين اسلام تصريح كرد: ارسطو فهمي از فرايند فلسفي را بنيان نهاد كه در نظريههاي هلنيستي و نظريههاي مشايي شرقي تداوم يافت كه در اين فهم ، تنوع فرايند فلسفي ، تاريخي و اصل وحدت مطرح ميشود.
وي با اشاره به اينكه ابن سينا نگران برخورد شديد دو گرايش متفاوت بود ادامه داد: از يك سو توجه ابن سينا به علوم طبيعي و خاص بود و از سوي ديگر، توجه تاريخي به مرجعيت و ارزش تاريخي فلسفه نيز داشت.
وي گفت: مولف اشارات در كنار شناخت عقلي، روشهاي تجربي و حسي را نيز به رسميت ميشناسد و زمينه را فراهم ميكند تا چنين انديشيده شود كه وفاداري او به متافيزيك و علوم برهاني، نه تنها نمايانگرجهتگيري به سمت تصاوير سنتي درباره فلسفه و علم است، بلكه نشانه رويكردي اصيل به بيان و داوري به سبك علوم تجربي است.
عمر تركر مسوول مركز مطالعات اسلامي استانبول نيز دراين نشست به موضوع شناخت شناسي در تفكر ابوعلي سينا پرداخت و گفت كه يكي از اصليترين پرسش ها در معرفت شناسي ابن سينا، اين است كه معقولات نفس حاصل تجريد يا تجلي هستند.
وي در ادامه مطالب خود نظريههاي مختلف پيرامون اين پرسش را ارائه كرد و در نهايت به برخي ابهامها در تفكر ابن سينا نسبت به مسايل نفساني را تشريح كرد.
جشنواره حكمت سينوي به منظور گراميداشت شيخ الرييس ابوعلي سينا به مدت سه روز در دو بخش اهداي جوايز بينالمللي و نشستهاي پنج گانه علمي با حضور ۳۶فيلسوف برجسته از ۱۷كشور جهان و پژوهشگران داخلي حوزه حكمت ، فلسفه و طب سنتي در حال برگزاري است.
جايزههاي اين جشنواره شامل نشان حكيم هزاره ها، ۱۰۰ميليون ريال و لوح سپاس بوده به فعاليتهاي برجسته منتخب در بخشهاي پنج گانه ابن سينا پژوهي، پزشكي بوعلي سينا، فلسفه بوعلي سينا، حكمت گرايي شيخ الرييس و حكمتانه روز جمعه با حضور رييس جمهوري به افراد برگزيده اهدا ميشود.
